说真话要有勇气
这个世界真是乱了套，说真话的人，往往卑琐的像个小人；而说假话的人，却一本正经的像个君子。
伯父和父亲都是上个世纪三十年代初期出生的人，现在都是八十大几的人了。共和国成立前的一些重要事情，共和国成立后的一系列事情，如抗日战争、解放战争、社会主义改造、公私合营、三反五反、反右、大跃进、文化大革命等，作为社会底层人士，他们或多或少地作为旁观者、跟屁虫式的参与者都经历过的。特别是伯父，他是建国初期的中师生，在当时算是相当有文化的人了，长期在教育战线工作直至退休。伯父有扎实的老学功底，能讲会写。就是现在，对于古诗文、诗词歌赋、吟诗作对写毛笔字，令我等后辈也是望尘莫及。
至少二十年前，我在同伯父和父亲闲谈时，就触及一些我所不能理解的事情，带有质疑、带有不满。如反右时、文革时怎么能不分是非对错，怎么能去整自己的亲人呢？大跃进宣传亩产几万斤怎么能信呢？怎么能那么荒唐没有头脑没有主见呢？面对我的盘问，他们略显羞愧。其实他们隐约地知道事实真相，但面对强权、面对愚昧的大多数、面对大势所趋，他们不能也不敢发出不同声音了。
现在，我自己也到了知天命的年龄了，我自认为自己的头脑不比伯父和父亲差，对自然、对社会、对人生等问题的思考比他们更深入更全面，拥有的知识、信息量也比他们多得多。面对一日千里、波谲云诡的形势，自己认为是看得清看得懂的，但我也不能随便说出来啊，人家已经说出标准答案摆在那儿，不许你再说别的了。如果你还要说，就会想方设法整你，随便给你安个罪名就把你关了、让你不得安生。所以，到了现在，我才理解伯父和父亲当初的心境了。
路逢险处须回避，事到临头不自由。与父辈当时所处年代相比，虽然过去了五六十多年了，但我们依然如故，没有一点长进。在面对大是大非原则性问题，面对强权、面对个人利益时，我们还是很顾虑，面对极权我们言不由衷不敢坚持真理，面对高压我们会随波逐流人云亦云，我们还是没有勇气和胆量坚持真理和原则。我并不比父辈高级高尚，我们都是凡夫俗子。由此可见，敢于横刀立马直抒胸臆的人是多么难能可贵。在紧要关头、在危险时刻能挺身而出舍生忘死是不简单不容易的，但在平凡的岁月中不阿谀逢迎，能坚守公平正义、敢讲真话，这也体现了做人的勇气，也同样是可钦可佩的。
不敢说真话是懦夫的表现，不愿说真话是虚伪的表现，不能说真话是黑暗的表现。
做弱者，多不得好活；做强者，多不得好死。你得有足够的本事，才能有资格选择你想要的生活。否则，生活只能将就。
晚清官员，湘军创建者之一，中国首位驻外使节郭嵩焘有诗《咸丰九年献县旅邸题壁》：
人生都是可怜虫，苦把蹉跎笑乃公。
奔走奉迎皆有术，大都如草只随风。
郭嵩焘出生于1818年，今年是2018年，整整两百年过去了，这位近代洋务思想家、中国职业外交家的先驱，这位湖湘人士的话还是那么深刻而独到。
